Breves apuntes sobre cultura y pasión taurina
El aire se fragmenta por la efímera plenitud de la espuma. Cabalgando llegan las olas, al galope, en escuadrones desbocados. Ahora comprendo por qué los antiguos creyeron que los caballos eran hijos de Poseidón, el dios de las aguas vivas.
José Antonio Marina
Lo cierto es que la vida es dura y peligrosa: que aquel que persigue su propia felicidad, no la alcanza; que el débil ha de sufrir; que quien solicita amor se verá decepcionado; que el glotón no quedará saciado; que quien busca la paz, encuentra guerra; que la verdad es solo para los valerosos; que la dicha es solo para aquel que no teme la soledad; que la vida es solo para aquel que no teme a la muerte.
Hace tiempo que desde el gobierno temen a Isabel Ayuso como a un nublado. Que el presidente del Gobierno se dedique a la caza de la presidenta de la CAM dice mucho a Ayuso, pues la eleva a máximo objetivo político, dice poco de Sánchez, que se rebaja a un zafarrancho en una geografía autonómica y dice mucho menos de Feijóo, hombre escasamente creíble como rival para nada. Hoy la prensa que dice la verdad arremete contra Doña Isabel acusándola de achicar presupuesto al Thyssen y al Museo del Prado para dárselo a los toros. Cosa que, además de ser una mentira, es otra munición para disparar a quien es temida como a la tormenta perfecta.
Primero, es mentira que quite nada a nadie para dárselo a los toros. Segundo, entre el canon de arrendamiento en contrato público más lo que se gusta la empresa gestora de Las Ventas en empleo público y otros dineros desembolsados en servicios varios, la cantidad supera con creces la inversión o ayudas en toros. Algo que, además, no debería ser objeto de cuestionamiento, sino comprobación de una obligación de gobierno y constitucional, habida cuenta de la catalogación legal del toreo en España y en La Comunidad de Madrid. Eso, por un lado.
‘En los Presupuestos Generales del Estado, el toreo tiene cero euros de subvención’
Por otro lado, lo que la prensa que dice la verdad silencia, es que, en los Presupuestos Generales del Estado, el toreo tiene cero euros de subvención. Cero. Del otro lado, ya en 2018 el Thyssen vio aumentada su subvención en casi un 14% hasta rondar los 6 millones de euros. Seis millones. El Prado no anda muy lejos. La prensa que dice la verdad tiene la misma orden que el Fiscal General del estado, los que mandan en la Hacienda pública, la misma orden que tienen ministros, esposas, amantes, esposos, queridas y queridos de toda condición: fuego a la Ayuso. Sánchez dispara a matar. Sánchez, que nunca hace prisioneros, tiene a todos sus ejércitos de tierra, mar, aire y éter disparando a Isabel.
Esta prensa que siempre y únicamente ella dice la verdad, la subvencionada y pagada por Sánchez, la mamporrera y de bufanda, silencia verdades como puños y se dedica a fabricar fakes, veneno para verter en el agua que bebemos. De Begoña esposa y mangante, nada. De la trama más delictivamente infame urdida desde y con gente de este Gobierno, nada. Del uso vil y privado de las instituciones del estado, nada. Esta prensa es la culpable de la situación más ignominiosa de un país cuya credibilidad se mantiene aún por la existencia de personas públicas como Ayuso: Madrid, pese a quien pese, lidera todo en este país quebrado en su moral y corrupto hasta las cachas, en donde la Guardia Civil condecora a un delincuente mientras Marlaska decide que corbata le va bien a su caro traje de pijo postureador de disco intelectual entre pijitos.
México vive una deriva peor que el de la madurocracia venezolana
Sucede que las mujeres de la derecha no son mujeres. Sólo las de la izquierda lo son. Yolanda, esa a la que la inteligencia le juega siempre una mala pasada, es, por supuesto mujer entre mujeres. Lo es la Maroto, alguien cuyo trabalenguas literal es a modo de su trabalenguas moral e igual a su trabalenguas y hace juego con su trabalenguas adictivo: no es mamporrera de Sánchez, lo ama en amor servil al alfa adonis. Ayuso no es mujer. No lo es tampoco una política recta y leal como Tere Jiménez, gobernadora del estado mexicano de Aguascalientes. Si lo es la presidente de México, la Sheinbaum. México vive una deriva peor que el de la madurocracia venezolana. Sus discursos en los días alrededor del cincuentenario de la plaza de Aguas, son para enmarcar. La Sheinbaum es como un clon de López Obrador. Ya hasta en la mañaneras, esas conferencias de prensa que son un teatrillo de pésimos actores, tiene gestos de AMLO, tics de AMLO. España es puro caudillismo y México se convertirá en días en una monarquía absoluta hereditaria. Esas tenemos.
Pero resulta que la feminidad en toda su versión solo lo es si eres Yolanda, Begoña, Sheinbaum o Maroto o incluso si eres un algo inútil de ocurrencias subvencionadas como los de la mujer de Iglesias: Irene Montero. Irene juega a las muñecas y a las casitas y a esas cosas que impone el patriarcado. Juega a todos, todas y todes, mantelitos y barbies ideológico-ocurrentes, cuyo coste es infinitamente superior al de las consolas más caras del mercado. España se gasta un dineral en este juego de las casitas de niñas semi pijas sin oficio que tienen de mujer lo que tienen de inteligencia y capacidad.
Porque mujer u hombre, las personas se miden por aquello que no está ni en la entrepierna ni en las camas de los amantes alfa tipo Errejón. El gafitas con cara de “yo no he sido”, el pijo pijísimo que se las llevaba al huerto prometiendo lo que se promete desde el poder a cambio de follar. Promesas que se creen quienes (ellas o ellos) son capaces de follar no por el placer que da en follar en sí mismo, sino pensando en la monda que reciben por dar gusto. Pero ahora resulta que Errejón era Brad Pitt o quizá George Clooney. O quizá Pedro.
Celebrar la naturaleza eterna y atemporal de la fotografía en blanco y negro. Fotografías carentes de colorido, pero repletas de alma.
Hace falta más talento para hacer el amor que para mandar ejércitos.
Ninon de Lenclos, (1920-1705) pseudónimo de Anne de Lenclos. Cortesana francesa, famosa por su belleza y cultura.
La IA nos ayuda a comprender a Sófocles cuando dice:
"El amor pasa la noche sobre las mejillas delicadas de las muchachas".
Sexólogos y expertos coinciden en los múltiples beneficios de las fantasías sexuales: aportan concentración, liberan tensión y mejoran la irrigación sanguínea. Además, la imaginación es el mejor aliado contra la monotonía: permite crear un sinfín de escenarios ficticios, estimulando la relación sexual (o la masturbación) y ayudando a evadirte. Así que ya sabes: ¡deja volar tu imaginación!
En un lacónico aforismo en su "Tractatus", escribió Wittgenstein que "ética y estética son lo mismo". El imperativo moral consiste en hacer de la vida una obra de arte. Éste es el sentido moral de la idea orteguiana de la vida noble, de la vida ascendente, en forma. En Ortega la estética trasciende el ámbito del arte hasta alcanzar el de la moral y la política.
La votación del Senado de Francia en contra o a favor de la asistencia de menores a los toros se convierte en una esperanza de la libertad y de la existencia de una democracia plena a la que tenemos la obligación de aspirar. No olvidemos el contexto jurídico social de este asunto. Francia es un país que tiene prohibidas por ley las corridas de toros. Prohibidas expresamente. La prohibición emana de la propia Ley de Protección de los Animales. No obstante, a esa ley, los máximos tribunales y el poder legislativo, coincidieron a finales de los años 60 del pasado siglo y siguen coincidiendo ahora que, por encima de derecho alguno, está el derecho inalienable del ciudadano a sus tradiciones, enmarcadas dentro del derecho a su libertad. Derecho y libertad del ciudadano. No hay más debate.
Estamos entonces ante una gran paradoja cuya belleza democrática es la puesta de sol en un campo sembrado de libertad. En realidad, asistimos a más de una contradicción a primera vista. Primero nos preguntaremos: ¿cómo es posible que un país que prohíbe los toros permita a localidades del sureste y suroeste de ese mismo país, celebrar corridas de toros? Luego nos podemos preguntar: ¿cómo es posible que, en el año 2024 en Francia, a pesar de tener prohibidas las corridas, no haya salido victoriosa ninguna iniciativa legislativa para acabar con ellas, modificarlas o, como en este caso, prohibir la asistencia a las mismas de los menores de 16 años?
Dos cuestiones que jamás se pueden entender dentro de países cuyo imaginario jurídico democrático no goce de la mejor de la salud. España, por ejemplo. México, aún más. Colombia, por supuesto. Venezuela, ni qué decir tiene. En estos países, liderados ahora por España, la pésima calidad democrática de sus dirigentes les obliga a echar mano de la psiquiatría jurídica y de derechos humanos ante estas paradojas de Francia. Porque no pueden soportar la respuesta a las mismas. Primero, la condición de ciudadano (citoyen) en Francia, país autor de la primera Constitución real de la historia, blinda todas sus libertades, derechos y libre albedrío por el mismo hecho de ser ciudadano de la República de Francia.
La democracia ha de velar por una jerarquía natural de libertades y la libertad de un ciudadano es intocable
De tal forma que, una ley que emana de un principio social jurídico como es la protección del animal frente a la violencia, no puede serlo ni ser aprobada y/o ejecutada en detrimento de esos derechos de los ciudadanos, aunque sean una minoría. De tal forma que, tanto el poder legislativo (las dos cámaras de Francia) como el judicial (los tribunales de justicia) antepusieron en su momento y siguen anteponiendo ahora los derechos de los ciudadanos frente a otro posible derecho de quien no es ciudadano (animales) y por encima del derecho de los franceses a proteger de una forma u otra a los animales. El derecho a las culturas, los hechos tradicionales, los hechos diferenciadores de regiones y zonas, es superior e intocable. La democracia ha de velar por una jerarquía natural de libertades y la libertad de un ciudadano es intocable.
Insistimos que sólo un país cuya calidad democrática no depende de quien gobierne ni de sus intereses recurrentes, puede hacer convivir cuestiones que, vistas desde España, Venezuela, México o Colombia, aparecen como contradicciones y paradojas legales, jurídicas y sociales. Lo que no es una paradoja ni siquiera una conciencia, es que el mapa geopolítico que conforman España, Colombia, México y Venezuela ocupa un espacio en donde las libertades y la democracia es inexistente o de pésima calidad. Y en ellas y sólo en ellas, los festejos con toros pueden ser perseguidos hasta su exterminación, invocando el supuesto derecho del animal.
Si esto fuera así, resultaría que Pedro Sánchez, Maduro, AMLO y ahora la Sheinbaum y Gustavo Petro, presidentes de estos países, son mejores y más saludables dirigentes de libertades que el presidente de Francia, Emmanuel Macron. Si esto fuera así, que en nombre de los derechos supuestos de los animales y del bienestar animal se prohíban los derechos civiles a las tradiciones de toros, resultaría que Venezuela, Colombia, México y España son democracias de calidad superior a la Francia. Un chiste malo.
Porque asistimos a una cuestión que va de toros sí o no. No se trata de las corridas de toros en el límite de la prohibición. Asistimos a otro debate: una democracia sana con libertades constitucionales sí o no. En Francia el debate de toros sí o toros no terminó en la década de 1960. Y terminó diciendo que allí donde no se celebran tradicionalmente corridas de toros, no se pueden celebrar corridas de toros. Porque esa prohibición no secuestraba ni hurtaba una tradición a ciudadano o pueblo alguno. Pero allí donde los pueblos lo habían hecho a través de los tiempos de forma que ya formaban parte de su hecho diferencial y esencia de su cultura e identidad, no se podían prohibir. Es decir, allí donde no había nada, ninguna libertad se resentía. Allí donde había esa tradición, que la siga habiendo. Una belleza democrática propia del mejor poema sobre libertades.
Estos países, dirigidos por una tribu de expoliadores ideológicos que están llevando a sus gentes a una involución de décadas en libertades, economía y cultura, no pueden dar lecciones a Francia
Francia desnuda con rigor democrático, en una rima perfecta de paradojas y equilibrio de libertades, derechos, pasado y presente, a quienes carecen de la más mínima calidad democrática. Sólo en países cuya democracia es inexistente, países donde el totalitarismo se viste por las mañanas con el vestido de la progresía (La Venezuela de Maduro, la Colombia de Petro, El México de López Obrador/Sheinbaum y la España de Sánchez) pueden hacer el ridículo jurídico, social y libertario al que estamos asistiendo. Estos países sólo tienen cierta apariencia de estados democráticos. Y, en consecuencia, tratan de convertir libertades y derechos sí o no, en un toros sí o no.
Estos países, dirigidos por una tribu de expoliadores ideológicos que están llevando a sus gentes a una involución de décadas en libertades, economía y cultura, no pueden dar lecciones a Francia. Porque, aunque los políticos y los gobernantes de estos países no lo adviertan, Francia fue, además de ser país que les llevó a todos ellos la libertad como estados independientes a través de las revoluciones atlánticas de finales del siglo XVIII con su Constitución de 1791, fue el primer país en aprobar una Declaración de Derechos del Hombre y del Ciudadano (1789). Pero es que, además, fue el primer país continental en aprobar una Ley de Protección de los Animales (domésticos), la Ley Grammont de 1850. Algo sobre libertad puede decir Francia a la Venezuela de Maduro, la España de Sánchez, el México de Sheinbaum y la Colombia de Petro. Algo.
La Declaración Universal de los Derechos Humanos emana directamente de la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano (1789) francesa. Estos derechos se han ido reforzando y delimitando de forma más específica y hasta detallada, de tal forma que en 1992 las Naciones Unidas aprobaron la ‘Declaración sobre los derechos de las personas pertenecientes a minorías nacionales o étnicas, religiosas y lingüísticas‘. Que en su artículo 4, punto2, dice que ‘Los Estados adoptarán medidas para crear condiciones favorables a fin de que las personas pertenecientes a minorías puedan expresar sus características y desarrollar su cultura, idioma, religión, tradiciones y costumbres’. Francia lo ha hecho de nuevo.
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Sebastián Castella salió en hombros este viernes de la plaza ecuatoriana de Latacunga tras desorejar al tercer toro, en un mano a mano con Roca Rey, que paseó un trofeo en su reaparición tras la cogida sufrida en la Feria de Otoño en Las Ventas.
Abrió plaza un astado que apuntó cosas buenas, pero que fue a menos en el último tercio. Sebastián Castella dejó un vibrante inicio de faena por estatuarios. El torero francés se mostró poderoso con ambas manos, aunque los naturales gozaron de gran hondura. La espada le privó de cortar la oreja.
Al extraordinario tercero lo cuajó desde el recibo por verónicas y el quite por chicuelinas. Castella se fue a los medios, donde comenzó con pases cambiados por la espalda. Una labor que fue a más, desplegando su tauromaquia más clásica con muletazos de mano baja y con temple. Mató de una estocada efectiva.
Roca Rey estuvo muy seguro con el segundo, el toro de su reaparición, al que exprimió en una intensa faena. Aunque las series con la diestra tuvieron mayor calado en los tendidos, los naturales fueron de gran trazo. El pinchazo previo a la estocada hizo que todo quedara en una ovación.
Al cuarto, un animal descastado y falto de fondo, le arrancó la oreja. Roca Rey tiró de valor e inteligencia e instrumentó la faena en los terrenos del animal. Abrochó con unos circulares invertidos. Volvió a pinchar antes de enterrar el acero.
Plaza de toros de Latacunga, Ecuador. Mano a mano. Primer festejo de la Feria de San Isidro Labrador. Lleno. Toros de Triana (1º y 2) y Huagrahuasi (3º y 4º).
• SEBASTIÁN CASTELLA, ovación y dos orejas
• ROCA REY, ovación y oreja.
