España para los españoles.

 

El toreo y el hortera 2.0. Editorial del jueves 6 de agosto de 2026. Mundotoro

 

El irlandés es inmune al psicoanálisis como el español lo es a la colonización. Hay algo dentro de nosotros que sobrevive a cualquier tipo de invasión. Sobre todo a esa tendencia poligonera del rapado masculino en capas del cero al diez, el tatuaje tribal poligonero, el tanga de línea tan escasa como nada sutil en traseros que no se lo merecen y el teléfono. El teléfono retratando a todas horas la vulgaridad a compás del reguetón: los nuevos horteras.

En agosto ocupan las playas de tal forma que España parece sede de un país que arde, al que invaden decenas de miles de marroquíes mientras el jefe se va por la cara de vacaciones con un séquito de mamporreros y los jueces toman aire vacacional de los miles de folios que la UCO les pone encima de la mesa retratando a un país de chorizos. El toreo es inmune a esa constelación anímica y estética. No compra la moda del nuevo hortera. No traga con la visión chatarrera de su país. Las hebras del toreo ordenan su tradición al margen de todo este ecosistema que trata de variar a España y convertirla en un zoco de inmundicia. A los toros se va ligero y vivo y alegre y serio y, sobre todo, conservando el gusto por la decencia estética. Que no es moco de pavo.

Al final va a resultar que será el toreo donde se guarden bajo llave gustos y modos y talantes y formas de ser y tradiciones que este país va a necesitar cuando pase la moda del chorizo y la estética del polígono rapero. España no va a tener otra referencia para acudir y regresar a ser un país distinto. No colonizable y de tolerancia histórica ordenada. El toreo puede que no sea la reserva espiritual de Occidente pero sí parece ser, de Huelva a Bilbao, de Pontevedra a Palma, desde cualquier lugar de cualquier parte a otra, eso que no dejará que la horterada estética y moral colonice lo que no se deja colonizar. Buen agosto y suerte.

Nos quedamos en casa. Huir de la ciudad es un fracaso colectivo

Dedicado a todos los que están en sus casas sin "disfrutar" de la playa, la montaña o el crucero, para que se animen.

Cuentan de una devota marquesa que, ya hacia el fin de sus días y sabedora de ello, era consolada por su director espiritual, el cual le decía: “Señora, le espera el Paraíso, el cielo, dónde todo es belleza y virtud, le espera Dios Padre para bendecirla en el más soñado de los lugares...” Y así todo un discurso de magníficas expectativas a lo que la condesa asentía con la mirada perdida, y reflexiva le respondió: “Sí, padre, sí pero es que, sabe usted, como en casa no se está en ninguna parte”.

Stonehenge

 

Imaginas lo que sería intentar convencer a 600 personas para que te ayudaran a arrastrar una piedra de 50 toneladas durante 28 kilómetros, colocarla recta a pulso y decir: ¡Venga, gente, ahora otras 20 y podemos irnos de fiesta!

Felicidad

 

El hombre más feliz es aquel que depende menos de la felicidad.

La bisexualidad del cangrejo de río. Editorial del martes 21 de julio de 2026. Mundotoro

 

La bisexualidad del cangrejo de río

Editorial del martes 21 de julio de 2026

Sonaba en el estadio de New Jersey, final del mundial de fútbol, la ‘Macarena’ de los del Río, luego el ‘Que viva España’ de Manolo Escobar y hasta algún pasodoble de los que suenan en las plazas de toros de España, y el comentarista de TVE comenzaba a mostrar su nueva fase de tonto con acento en la o. El tonto con acento en la o es ese progre que viaja solo cuando le paga su empresa y que, fuera de su micromundo, no sabe qué es España, qué le identifica, qué se usa para nombrar a España. Pues sí, se usa la ‘Macarena’, de los del Río (más de 200 millones de copias vendidas en todo el mundo y unos ingresos de 65 millones de euros para el dúo), se usa el pasodoble, se usa el ‘Viva España’ y se usan los toros y el jamón pata negra. No se usa el empoderamiento empático con la bisexualidad del cangrejo de río.

Cuándo fue que la diversidad se convirtió en lo contrario es una pregunta de traición patria. Ahora resulta que existe una derecha social/política no progre y sobre todo facha, que impone el traje de luces al baturro, al gallego, al andaluz, al catalán y a todo español distinto del otro. Debe de haber una especie de conspiración de Justo Algaba para vestir de toreros a todos los españoles y que, en consecuencia, este hábito haga al monje; es decir, que identifique a lo español. Una estupidez y una mentira histórica en forma de bulo.

España, como todo país diverso, queda identificado con lo que genera su historia en señal identificativa

España, como todo país diverso, queda identificado con lo que genera su historia en señal identificativa. El aizcolari identifica a unos vascos o a los vascos, y el vestido de faralaes a las andaluzas. El traje de luces se ha vestido en España desde Euskadi a Huelva desde siglos. La silueta del toro es icono desde Coruña a Cádiz. La ‘Macarena’ es uno de los discos más vendidos de la historia, como, se quiera o no, Torrente es más conocido en el cine que el 99% del resto de los títulos de cine español.

La selección de De la Fuente tumba el mantra irreal de la España dividida y guerra civilista tan bien diseñada por el cainismo político. A los nacionalistas y progresistas de este país de tontos con acento en la o, modernos en su caspa más casposa, les duele que un navarro, un español de piel oscura, un vasco, uno de Lleida y uno de O Grove, se pongan la camiseta de la selección y muevan un palo con la bandera de su país. Pero esta es la realidad real: como dijo Luis de la Fuente en Cibeles, ‘juntos somos más fuertes’.

Por esa misma razón se desea el no juntos. Para hacer de la debilidad una necesidad. Para hacer creer que quien piensa distinto es enemigo. Que al que le gustan los toros es un come niños y quien cree en Dios envenena las aguas. No se sabe cuánto va a durar este estado de unidad identitaria que, no olvidemos, es compatible con la diversidad. La verdadera nacionalidad es la tolerancia hacia todo lo que nos diferencia, no la sustitución de lo que nos une. Recordamos una frase célebre de un tal Josep Pla i Casadevall: ‘El catalán es un ser que se ha pasado toda la vida siendo un español cien por cien, y le han dicho que tiene que ser otra cosa’. Pues no hagamos caso. Que no nos obsesione demasiado la bisexualidad del cangrejo de río.

Nuevos tiempos, viejas profecías.

 PEDRO L. GAYARRE

La Junta anuncia "la fin del mundo"

25 de septiembre de 2019

La Consejería de Desarrollo Sostenible de la Junta de Comunidades de CLM ha declarado el comienzo de “la fin del mundo”, que es algo que, de los milenaristas acá, se viene anunciando cada cien años sin que la verdad incontrovertible cuaje en un apocalipsis que merezca la pena. José Luis Escudero, el consejero del ramo, ha declarado la Emergencia Climática en la región y a uno le suena la música de fondo como cuando, allá por el sesenta y ocho, se declaraban estados de excepción. Ya sé que tomarse estas verdades de la ciencia a la ligera lleva el peligro de acabar chamuscado, dorado y estofado, por la verdad ineluctable e incontrovertible de ese calentamiento global que ha venido a sustituir en el imaginario popular a las calderas de Pedro Botero, pero siempre ha habido quien, ante las verdades incontrovertibles e indiscutibles de la ciencia, la ideología o la religión, ha optado por un sano escepticismo.

En la cumbre de las Naciones Unidas para el Cambio Climático, una chica de dieciséis años ha dicho a los dirigentes de medio mundo que le han robado sus sueños y su infancia, y uno ha pensado si a esta chica la han tenido secuestrada en alguno de los agujeros del Pingüino de Batman en Gothan o si ha vivido toda su vida en aquel Los Ángeles de lluvia perpetua que inventara Ridley Scott para su Blade Runner. No hay salida, según la acreditada científica del cambio climático, la doctora Greta Thunberg: “Extinción masiva”.

Que el clima de la Tierra lleva cambiando desde su propia formación, y que seguirá cambiando, nadie lo puede negar. Otra cosa son las causas que producen ese cambio, y otra cosa bien diferente es aceptar que el elemento humano sea el factor fundamental. Como dice Geoffrey Parker en el prólogo de su libro 'El siglo maldito. Clima, guerras y catástrofes en el siglo XVII':

 

"Los cambios climáticos que se produjeron hace 12.000 años con un episodio de enfriamiento global que hizo que se extinguieran especies como los mamut, la sequía generalizada que acabó hace 4.000 años con las sociedades del sur y del oeste de Asia, la sequía que entre el 900 y el 750 a.C., localizada a ambos lados del Pacífico y que debilitó el Imperio Tang en China y la cultura maya en Centroamérica, las oscilaciones climáticas del siglo XIV en Europa, y sobre todo el episodio producido a mediados del siglo XVII en el que la tierra sufrió las temperaturas más frías registradas en más de un milenio y puede que muriera un tercio de la población…". Todos esos episodios de cambios en el clima de la Tierra no pueden ser achacados a una especie humana que estaba en Europa a dos siglos de tener el potencial destructivo que se achaca a la Revolución Industrial.

Uno piensa que el factor humano es uno más a añadir a fuerzas y dinámicas que van más allá de la propia Tierra y que, ante la fuerza de estas, como se demuestra en los episodios históricos citados, el poder de influencia de la especie humana es muy limitado. Pero bueno es que el consejero impulse la agricultura ecológica, la ganadería extensiva, la utilización sostenible del agua, la corrección de la pérdida de la biodiversidad y... pare usted de contar. Medidas lógicas en la explotación lógica de unos recursos limitados. Pero, por favor, para ello no es necesario que, como la niña repipi y repelente, nos eche unas lagrimitas ni nos anuncie “la fin del mundo”. ¡El milenarismo! ¡El mineralismo de la curda de Fernando Arrabal!

Safari Socialista. Cuba Tour

 

Marinos portugueses

 

 "El Señor nos dio una pequeña nación como cuna, pero nos recompensó con el mundo entero como tumba".

 Esta hermosa frase se atribuye a los marinos portugueses de mediados del siglo XVI.

Día de la Tauromaquia, 2026

 

"Hoy celebramos, como cada 16 de mayo, el Día Internacional de la Tauromaquia. Un día para que el mundo entero pueda acompañarnos en la alegría de vivir una expresión cultural que es patrimonio de todos.

 
La tauromaquia es el regalo cultural de España a la diversidad cultural de la humanidad. Un patrimonio del que personas de muchos países tenemos hoy la responsabilidad de su cuidado y la responsabilidad de su traslación de generación en generación.
 
Los toros son una cultura universal que siempre han sentado juntos a los que son diferentes. A personas que alrededor del toro, unidos por una pasión común, de pronto encuentran que es mucho más lo que les une, que lo que les separa. 
 
En el tendido de una gran plaza o de una plaza pequeña, en el trabajo diario en el campo bravo, en los festejos populares, en las tertulias de aficionados, la tauromaquia es alegría, emoción, cultura y comunidad. Es una forma maravillosa de vivir la vida. 
 
Todos los días son buenos para recordarlo, pero hay uno, nuestro día especial de cada año, que nos incita a proclamarlo con toda la intensidad y orgullo.
 
¡Que viva la Tauromaquia!".

Fuente: https://lasenda.org/hoy-16-de-mayo-es-el-dia-de-la-tauromaquia

El mundo del toro celebra el Día de la Tauromaquia el 16 de mayo, efeméride de la muerte de Joselito El Gallo, el rey de los toreros

El año 2025 confirma un crecimiento sobre 2019 del 11% en corridas de toros y un 20% en novilladas 

Frida Kahlo y Marilyn Monroe

No confío en nadie en mi entorno, y te mando esta carta porque tú sabes que tú y yo nos parecemos en muchos aspectos y conocemos muchos de nuestros secretos”. Así empezaba la carta que Marilyn Monroe escribió, antes de morir, a Truman Capote el 25 de julio de 1962.

Prohibido suicidarse en primavera. Teatro. Alejandro Casona

 

"Si eres feliz, escóndete. No se puede andar cargado de joyas por un barrio de mendigos. ¡No se puede pasear una felicidad como la nuestra por un mundo de desgraciados!".

"Prohibido suicidarse en primavera". Alejandro Casona (1903-1965)

Mayo

 

                                 Agua de mayo, pan para todo el año.

La longitud de un objeto.

 

- Búscate una novia de manos pequeñas y así parecerá que la tienes grande.

- Pero, profesor Einstein, no podemos poner eso.

- Entonces... anoten esto: la longitud de un objeto no es una propiedad absoluta sino una magnitud relativa que depende estrictamente de la escala del sistema de referencia.

Abril

 

Abril, los almendros en flor, los pájaros al sol, los jovencitos al amor.

El solar de Mediacapa

 

"El solar de Mediacapa", obra de teatro en tres actos, escrita por Carlos Arniches y estrenada en el Teatro Apolo de Madrid en 1928.

Desarrollada en el madrileño barrio de Lavapiés, la obra narra las peripecias de Sidoro, apodado Mediacapa, un Donjuán trasnochado y maduro, pero que no pierde ocasión de seducir a todas las mujeres que se cruzan por su camino. Ismael entra en su vida y al intentar desviar la trayectoria de Sidoro, se precipitarán los acontecimientos.

En la adaptación para TVE, el papel de Sidoro lo encarna Arturo López e Ismael, José Bódalo, y Blanca, Elisa Ramírez.

"Todas las mujeres son como los caballitos del tiovivo, que te divierten siempre y cuando que no te mareen. He dicho". 

El Sidoro.

La Gala de los Goya 2026

 

"La hora de las brujas era un momento especial en plena noche en el que todos los niños y todos los adultos dormían profundamente y todas las cosas oscuras salían de su escondite y tenían el mundo para ellas solas".   

Roald Dahl.

Marzo

 

                 Cuando marzo vuelve el rabo queda invierno para rato.

Febrero

 

Febrero loco y marzo otro poco

Epícteto. El esclavo filósofo que siempre fue libre.

 

Las tareas del alma se basan en elegir, rechazar, desear, renunciar, preparar, encontrar y aceptar. ¿Qué es lo que puede ensuciar el alma de estas tareas? Nada más que los juicios malignos.

Epícteto.